السيد أحمد الحسيني الاشكوري
33
المفصل فى تراجم الاعلام
مكانته العلمية : عالج شيخنا القطب الراوندي في مؤلفاته موضوعات عديدة من العلوم والمعارف الاسلامية ، فقد كتب في التفسير والكلام والفلسفة والفقه والحديث والتأريخ وغيرها ، وعُرفت كتبه بالإصالة وعمق البحث والدراسة ، وأصبحت تآليفه موضع عناية العلماء والدارسين منذ عصره ولا تزال مقدَّرة لدى المعنيين بالدراسات القديمة . في الكتب التي وفقت إلى مطالعتها من آثاره العلمية وجدته عميقاً في الفكر ملماً بأطراف الموضوع لا يقنع بالبحث السريع والنظرة العجلي ، فهو يستعرض كل ما يعانيه استعراضاً دقيقاً ربما لا يتأتّى مثله لكثير من الباحثين ، مع تثبت فيما ينقل وتقييم للآراء الموافقة له والمعاكسة لما يرتئيه . وبهذا يُعتبر إنساناً محايداً يطلب الحق للحق ويبحث عن العلم الخالص ولا يتأثر بالهوى والعصبية . ومن هنا نجد من يترجمه أو يذكر شيئاً من كتبه وآثاره ، يبدأ كلامه أو يعقبه بعبارات تدل على التعظيم والإجلال له ، وهي ترمز إلى مكانته الكبيرة عند العلماء والمستفيدين من نميره العذب وعلمه الفياض . قال عنه ابن حجر العسقلاني في « لسان الميزان » : « كان فاضلًا في جميع العلوم ، له مصنفات كثيرة في كل نوع ، وكان على مذهب الشيعة » . وقال ابن الفوطي في « مجمع الآداب » كما يُنقل عنه : « قطب الدين . . الراوندي ، فقيه الشيعة ، كان من أفاضل علماء الشيعة » . وقال الشيخ منتجب الدين في « الفهرست » : « فقيه ثقة عين صالح ، له تصانيف » . ووصفه السيد رضي الدين ابن طاوس في « كشف المحجة » بقوله : « الشيخ العالم في علوم كثيرة القطب الراوندي » . وقال الميرزا عبداللَّه أفندي في « رياض العلماء » : « الشيخ الإمام الفقيه قطب الدين . . فاضل عالم متبحر فقيه متكلم بصير بالأخبار شاعر . . وله مؤلفات جياد نافعة . . بل هو أجلّ وأعظم من كل ما ذكر فيه » . وقال الشيخ النوري في « مستدرك الوسائل » :